黃磊曾經(jīng)在《奇葩說》上面說：“如果有一天有個男人向他的女兒求婚，而對方說不辦婚禮，那么他會跟女兒說：不要嫁給他！連那樣的儀式感都沒有，我認(rèn)為是不對的。”在黃磊看來，婚禮，是夫妻重要的“儀式”。儀式，是很多人經(jīng)常忽略的一個詞。其實(shí)，在無聊的生活中，我們都需要一份恰如其分的儀式感，去度過平淡的日子。而在一個幸福的家庭中，也少不了儀式感。
生活需要儀式感
為什么生活需要儀式感？一個很好的答案是：為了讓生活成為生活，而不是生存。我見過一些年輕人，日子過得渾渾噩噩：房間里四處都是隨意亂丟的衣物；冰箱里隨便翻出點(diǎn)食物就是一頓飯；忙于工作，早就忘記了什么生日、紀(jì)念日。
一邊抱怨著生活的枯燥，一邊又不愿做任何改變。王小波說：“一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。”
儀式感不需要多少的物質(zhì)做基礎(chǔ)，它體現(xiàn)的是我們對生活的尊重和熱愛，一頓營養(yǎng)美味的早餐、餐桌上的一束鮮花、開學(xué)前的新書包、上課前，班長的一聲“起立”、春節(jié)時，門上那一幅幅春聯(lián)......這一件件小事，都能賦予生活儀式感。
平凡又瑣碎的日子里，儀式感能讓你心懷期望，與矯情無關(guān)，與物質(zhì)基礎(chǔ)無關(guān)，而是你對生活的熱愛，對幸福的重視，對自己的重視。生活就擺在那里，活成什么樣，完全取決于你自己的態(tài)度。
親子之間需要儀式感
父母與孩子之間，需要儀式感嗎？我一同事，為了參加孩子的大學(xué)畢業(yè)典禮，放下手中重要的工作，不辭辛苦，從北京飛到廣州，周圍人都勸她：“畢業(yè)典禮只是走個流程，用不著這么大費(fèi)周章。”同事笑著說：“我只是不想錯過孩子的每一個成長階段。畢業(yè)典禮雖然只是個形式，但卻是孩子和學(xué)校生活的告別，我過去，是對孩子基本的尊重，也希望孩子能重視自己的畢業(yè)，正式告別過去，有個全新的開始。”對孩子而言，有這樣一位媽媽真的是件幸福的事。
我們身邊有一些父母，十分講究實(shí)際：“小孩子過什么生日！”
“奇奇怪怪的節(jié)日，瞎湊什么熱鬧！”“上個學(xué)而已，衣服鞋子隨便穿吧！”可能對于父母而言，做不做這些事情，對孩子的愛都不會減少，但對于孩子而言，卻是完全不一樣的感受。枯燥的生活中，偶爾的驚喜和儀式感，會給孩子足夠的親近感與信任感，讓孩子感受到幸福和樂趣。
有心理專家認(rèn)為：正常的身心成長需要一定的儀式感，在這個小小的儀式中，其實(shí)就是一種強(qiáng)烈的自我暗示，讓自己的注意力更集中、更認(rèn)真、更用心。
爸爸媽媽給孩子的儀式，不僅僅是在特殊的日子，可以是每天出門前的擁抱；是臨睡前的一句晚安、一個故事。這些看似很小的事，都成了孩子美好的記憶。
婚姻需要儀式感
有些事，你從來不說，又從來不做，即使很愛對方，但也很容易走著走著就散了。曾經(jīng)看過韓國一個《30天的承諾》的短視頻，深有感觸。短片中的女主，離婚的后30天，要求丈夫每天和自己擁抱，親吻，親手，說我愛你。丈夫說：“那段時間我所忽略掉的她對我的關(guān)心和愛，又再一次深切地感受到了。”一段婚姻，開始的時候再轟轟烈烈，如果沒有經(jīng)營，沒有一點(diǎn)點(diǎn)儀式感，當(dāng)初在一起的初心終將會被瑣碎的生活磨得一干二凈。
很多夫妻，生活過得平淡無趣，甚至充滿了爭吵冷戰(zhàn)，往往缺乏了儀式感。我們小區(qū)里有對恩愛的老夫妻，結(jié)婚幾十年一直恩愛如初，每年的結(jié)婚紀(jì)念日，他們都會認(rèn)真地去過一個只屬于他們自己的約會。鄰里鄰居談?wù)撍麄儯贾共蛔×w慕。有一次，有位年輕的媽媽說：“我們真得跟老人家學(xué)學(xué)。”
但旁邊的丈夫卻不樂意：“學(xué)什么，都老夫老妻，過什么節(jié)日、送什么禮物，孩子都上初中了，整那些虛頭八腦的干嘛。”
這就是我們很多人對儀式感的錯誤理解，認(rèn)為儀式感虛，不切實(shí)際，做起來很難，只是一種形式。
其實(shí)偶爾的儀式，是表示對彼此的重視，它從來不是華而不實(shí)的東西。就像電影《北京遇上西雅圖》里臺詞所說： “他也許不會帶我去坐游艇吃法餐， 但是他可以每天早晨都為我跑幾條街去買我愛吃的豆?jié){油條。”
形式主義再怎么不好，都比懶得走過場要好太多。
